平凉华亭:端午里的温情与乡愁
平凉华亭:端午里的温情与乡愁
平凉华亭:端午里的温情与乡愁端午节,又称(yòuchēng)端阳节、龙舟节,是中国首个(shǒugè)入选世界非物质文化遗产的节日。
端午节的习俗主要有赛龙舟、吃粽子、挂艾草、配戴香包等,而这些习俗代代相传(dàidàixiāngchuán),已成为了中华民族独特(dútè)的文化符号。
在华亭,大街上随处可见摆地摊(bǎidìtān)和推车叫卖荷包的小贩,那各种色彩鲜艳、样式新颖、惟妙惟肖、玲珑(línglóng)精致的香包总是吸引(xīyǐn)着行人忍不住驻足,上前细细欣赏挑选……
以十二生肖、飞禽走兽(fēiqínzǒushòu)、花鸟鱼虫等为(wèi)主题的荷包不仅展现了传统手工技艺,更是蕴含着人们祛病驱邪、祈求安康的美好寓意。
中国传统文化中,象征五方(wǔfāng)五行的五种颜色青、红、白、黑、黄被视为吉祥色。因而在端午节清晨,各家大人起床(qǐchuáng)后第一件大事(dàshì)便是在孩子手腕、脚腕、脖子上拴五色线。
“五月五,过端午(duānwǔ)。点艾叶,挂柳枝,香草荷包五彩绳,炸油饼,做米糕,油饼子卷糕赛过年(nián)......”歌谣像淙淙流淌的清亮山泉,响亮、动听、绚烂、多彩,被记忆之(zhī)门悄然打开,显露出温馨如昨,甜美(tiánměi)似梦的一页。
吃粽子也是端午节一大习俗。粽子,又叫“角黍(jiǎoshǔ)”“筒(tǒng)粽”。其由来已久,花样繁多。每年五月初,大家都(dōu)要(yào)浸糯米、洗粽叶、包粽子,用来包裹粽子的粽叶更有讲究。北方大多用芦苇叶,南方多用竹叶和荷叶。
在(zài)包粽子环节,大家纷纷大显身手,她们熟练地拿起粽叶,折叶、填馅、包裹、捆扎,动作一气呵成。一片片(yīpiànpiàn)清香的粽叶、一粒粒晶莹的糯米,在她们手中瞬间变成了一个个精巧(jīngqiǎo)饱满的粽子。
油饼(yóubǐng)与甑糕(gāo),也是我们华亭人在端午节常吃的两种美食。油饼抹甑糕搭配在一起更是既有嚼劲,又有浓郁的香气和口感,非常美味可口。
在这个传统佳节来临之际,吃上一份油饼抹甑糕的美食组合,除了能够满足口腹之欲,还能够感受到(dào)节日的氛围(fēnwéi)和文化的精髓,更意味着祭祀先人(xiānrén)和消灾避邪。
(刘羿彤/图 秦海燕/文(wén))
端午节,又称(yòuchēng)端阳节、龙舟节,是中国首个(shǒugè)入选世界非物质文化遗产的节日。
端午节的习俗主要有赛龙舟、吃粽子、挂艾草、配戴香包等,而这些习俗代代相传(dàidàixiāngchuán),已成为了中华民族独特(dútè)的文化符号。
在华亭,大街上随处可见摆地摊(bǎidìtān)和推车叫卖荷包的小贩,那各种色彩鲜艳、样式新颖、惟妙惟肖、玲珑(línglóng)精致的香包总是吸引(xīyǐn)着行人忍不住驻足,上前细细欣赏挑选……
以十二生肖、飞禽走兽(fēiqínzǒushòu)、花鸟鱼虫等为(wèi)主题的荷包不仅展现了传统手工技艺,更是蕴含着人们祛病驱邪、祈求安康的美好寓意。
中国传统文化中,象征五方(wǔfāng)五行的五种颜色青、红、白、黑、黄被视为吉祥色。因而在端午节清晨,各家大人起床(qǐchuáng)后第一件大事(dàshì)便是在孩子手腕、脚腕、脖子上拴五色线。
“五月五,过端午(duānwǔ)。点艾叶,挂柳枝,香草荷包五彩绳,炸油饼,做米糕,油饼子卷糕赛过年(nián)......”歌谣像淙淙流淌的清亮山泉,响亮、动听、绚烂、多彩,被记忆之(zhī)门悄然打开,显露出温馨如昨,甜美(tiánměi)似梦的一页。
吃粽子也是端午节一大习俗。粽子,又叫“角黍(jiǎoshǔ)”“筒(tǒng)粽”。其由来已久,花样繁多。每年五月初,大家都(dōu)要(yào)浸糯米、洗粽叶、包粽子,用来包裹粽子的粽叶更有讲究。北方大多用芦苇叶,南方多用竹叶和荷叶。
在(zài)包粽子环节,大家纷纷大显身手,她们熟练地拿起粽叶,折叶、填馅、包裹、捆扎,动作一气呵成。一片片(yīpiànpiàn)清香的粽叶、一粒粒晶莹的糯米,在她们手中瞬间变成了一个个精巧(jīngqiǎo)饱满的粽子。
油饼(yóubǐng)与甑糕(gāo),也是我们华亭人在端午节常吃的两种美食。油饼抹甑糕搭配在一起更是既有嚼劲,又有浓郁的香气和口感,非常美味可口。
在这个传统佳节来临之际,吃上一份油饼抹甑糕的美食组合,除了能够满足口腹之欲,还能够感受到(dào)节日的氛围(fēnwéi)和文化的精髓,更意味着祭祀先人(xiānrén)和消灾避邪。
(刘羿彤/图 秦海燕/文(wén))



















































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