及时语|安徽这项治理,让人有面子有里子
及时语|安徽这项治理,让人有面子有里子
及时语|安徽这项治理,让人有面子有里子彩礼,作为中国传统婚俗的重要符号,承载着深厚文化(wénhuà)内涵。
在安徽农村,“下聘礼”古已有之(gǔyǐyǒuzhī),既是男方诚意的表达,也是两个家庭缔结姻亲的纽带(niǔdài)。
执子之手(zhízizhīshǒu)与子偕老 陈彬/摄
然而近年来,在一些地方(dìfāng),彩礼异化为婚姻的“准入门槛”,偏离了(le)本义,为婚姻的幸福埋下隐忧。
面对这一难题,安徽决心“破陋习、树新风”,展开了系统性治理探索。由省委社会工作部牵头,13家单位协同,构建起(qǐ)省级联席会议统筹、市县乡村(xiāngcūn)四级联动(liándòng)的工作机制。
聚焦培育文明婚俗、确定倡导标准、实施正向(zhèngxiàng)(xiàng)激励等领域,安徽推出8个方面17条(tiáo)举措,并系统总结2个国家级、47个省级婚俗改革实验区经验,形成可(kě)复制推广的“安徽模式”,推动婚俗改革向纵深发展。
必须(bìxū)清醒认识到,高额彩礼在农村的蔓延,绝非(juéfēi)传统文化的延续,而是多重社会因素交织的产物。
治理高额彩礼,是传统与现代的(de)对话(duìhuà),是乡村社会转型的深刻缩影(suōyǐng),呼唤耐心与智慧。通过文化引导、经济支撑、治理创新等多管齐下,逐步构建起与现代乡村相适应的新型婚俗文化,不仅是改善农民生活的现实需要,更是推进(tuījìn)乡村治理体系和治理能力现代化的重要实践。
安徽(ānhuī)的治理路径清晰有力——
制度立标,为彩礼(cǎilǐ)(cǎilǐ)“降温”。安徽推动100%的县(市、区)制定倡导性标准,提倡彩礼平均不超过6万元。近(jìn)90%的村修订村规民约,充实抵制高额彩礼、推行婚事简办等内容。基层干部反映:“有参照标准,大家都不攀比了,工作也好开展(kāizhǎn)了。”
自治(zìzhì)引导,促移风易俗。村干部、党员、“五老”等带头签订承诺书,上门(shàngmén)帮办喜事,引导群众抵制婚俗陋习。淮北、六安培育本土化(běntǔhuà)“大总”“大老执”队伍,凭乡土威望劝导简办婚事300余场(yúchǎng)。宿州市“公益红娘”队从源头倡导理性婚恋(hūnliàn)。这些植根本土的自治力量,让移风易俗在情理交融中深入人心。
正向激励,调动积极性。阜阳市推出“三礼”(零彩礼、低彩礼、不收礼)礼遇政策,让文明(wénmíng)新风从“选择题”变成“加分项”。砀山县关帝庙镇开展“彩礼不超五万(wǔwàn)八,政府礼包送到(sòngdào)家”活动(huódòng),赠非遗礼包、颁“最美新人”荣誉牌。各地还将反对高额彩礼、倡导文明婚俗等内容纳入积分管理,用好全省1.2万个积分超市,物质奖励叠加精神荣誉,让新风践行者(xíngzhě)既有面子(miànzi)更有里子。
文化浸润,吹文明新风(xīnfēng)。各地深入挖掘本土优秀传统婚俗文化,举办“抵制高额彩礼 弘扬婚嫁新风”主题曲艺展演、乡村春晚,用(yòng)群众喜闻乐见的方式推动观念转变。宿州市创作地方小戏《二妮劝妈改陋习》,淮南市创排(chuàngpái)大鼓书《彩礼不是婚姻秤》,马鞍山市创作《陋室新韵》等地方戏曲,黄山市推出《高额彩礼大家说》广播栏目(lánmù),10期收听量超25万人次。生动(shēngdòng)的演绎、接地(jiēdì)气的语言,深刻揭示了高额彩礼的弊端(bìduān),唱响了文明婚嫁的时代新声。
安徽这套组合拳,以制度明确“低标准”,借自治引导“怎么改(gǎi)”,靠激励驱动(qūdòng)“自觉(zìjué)改”,用文化推动“乐意改”,促使群众从被动遵从迈向主动选择。
长远而言(éryán),治理农村高额彩礼(cǎilǐ),还须放在扎实推进乡村全面振兴、 加强基层社会治理的大背景下共同推进,切实缩小城乡差距。只有青年对美好生活的向往能在乡土(xiāngtǔ)沃野生根结果,婚姻方能回归情感(qínggǎn)本质,“彩礼”才能重拾象征意义。
前路虽长,但每一次破除陈规(chénguī)的扎实努力,都在为无数乡村家庭(jiātíng)找回那份风雨同舟的责任(zérèn)担当、相濡以沫的温情暖意,以及心心相许的婚姻真谛。

彩礼,作为中国传统婚俗的重要符号,承载着深厚文化(wénhuà)内涵。
在安徽农村,“下聘礼”古已有之(gǔyǐyǒuzhī),既是男方诚意的表达,也是两个家庭缔结姻亲的纽带(niǔdài)。

执子之手(zhízizhīshǒu)与子偕老 陈彬/摄
然而近年来,在一些地方(dìfāng),彩礼异化为婚姻的“准入门槛”,偏离了(le)本义,为婚姻的幸福埋下隐忧。
面对这一难题,安徽决心“破陋习、树新风”,展开了系统性治理探索。由省委社会工作部牵头,13家单位协同,构建起(qǐ)省级联席会议统筹、市县乡村(xiāngcūn)四级联动(liándòng)的工作机制。
聚焦培育文明婚俗、确定倡导标准、实施正向(zhèngxiàng)(xiàng)激励等领域,安徽推出8个方面17条(tiáo)举措,并系统总结2个国家级、47个省级婚俗改革实验区经验,形成可(kě)复制推广的“安徽模式”,推动婚俗改革向纵深发展。
必须(bìxū)清醒认识到,高额彩礼在农村的蔓延,绝非(juéfēi)传统文化的延续,而是多重社会因素交织的产物。
治理高额彩礼,是传统与现代的(de)对话(duìhuà),是乡村社会转型的深刻缩影(suōyǐng),呼唤耐心与智慧。通过文化引导、经济支撑、治理创新等多管齐下,逐步构建起与现代乡村相适应的新型婚俗文化,不仅是改善农民生活的现实需要,更是推进(tuījìn)乡村治理体系和治理能力现代化的重要实践。
安徽(ānhuī)的治理路径清晰有力——
制度立标,为彩礼(cǎilǐ)(cǎilǐ)“降温”。安徽推动100%的县(市、区)制定倡导性标准,提倡彩礼平均不超过6万元。近(jìn)90%的村修订村规民约,充实抵制高额彩礼、推行婚事简办等内容。基层干部反映:“有参照标准,大家都不攀比了,工作也好开展(kāizhǎn)了。”
自治(zìzhì)引导,促移风易俗。村干部、党员、“五老”等带头签订承诺书,上门(shàngmén)帮办喜事,引导群众抵制婚俗陋习。淮北、六安培育本土化(běntǔhuà)“大总”“大老执”队伍,凭乡土威望劝导简办婚事300余场(yúchǎng)。宿州市“公益红娘”队从源头倡导理性婚恋(hūnliàn)。这些植根本土的自治力量,让移风易俗在情理交融中深入人心。
正向激励,调动积极性。阜阳市推出“三礼”(零彩礼、低彩礼、不收礼)礼遇政策,让文明(wénmíng)新风从“选择题”变成“加分项”。砀山县关帝庙镇开展“彩礼不超五万(wǔwàn)八,政府礼包送到(sòngdào)家”活动(huódòng),赠非遗礼包、颁“最美新人”荣誉牌。各地还将反对高额彩礼、倡导文明婚俗等内容纳入积分管理,用好全省1.2万个积分超市,物质奖励叠加精神荣誉,让新风践行者(xíngzhě)既有面子(miànzi)更有里子。
文化浸润,吹文明新风(xīnfēng)。各地深入挖掘本土优秀传统婚俗文化,举办“抵制高额彩礼 弘扬婚嫁新风”主题曲艺展演、乡村春晚,用(yòng)群众喜闻乐见的方式推动观念转变。宿州市创作地方小戏《二妮劝妈改陋习》,淮南市创排(chuàngpái)大鼓书《彩礼不是婚姻秤》,马鞍山市创作《陋室新韵》等地方戏曲,黄山市推出《高额彩礼大家说》广播栏目(lánmù),10期收听量超25万人次。生动(shēngdòng)的演绎、接地(jiēdì)气的语言,深刻揭示了高额彩礼的弊端(bìduān),唱响了文明婚嫁的时代新声。
安徽这套组合拳,以制度明确“低标准”,借自治引导“怎么改(gǎi)”,靠激励驱动(qūdòng)“自觉(zìjué)改”,用文化推动“乐意改”,促使群众从被动遵从迈向主动选择。
长远而言(éryán),治理农村高额彩礼(cǎilǐ),还须放在扎实推进乡村全面振兴、 加强基层社会治理的大背景下共同推进,切实缩小城乡差距。只有青年对美好生活的向往能在乡土(xiāngtǔ)沃野生根结果,婚姻方能回归情感(qínggǎn)本质,“彩礼”才能重拾象征意义。
前路虽长,但每一次破除陈规(chénguī)的扎实努力,都在为无数乡村家庭(jiātíng)找回那份风雨同舟的责任(zérèn)担当、相濡以沫的温情暖意,以及心心相许的婚姻真谛。

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